Fărâmat

Duminică 15 noiembrie 2009.
 
Fiecare Puja e o pauză
În afara timpului,
 
În care Zeița Își strânge armata
Și îi permite să respire
 
Pentru câteva momente
Înainte ca măcelul să reînceapă.
 
Sângele Dumneaei pătrunde încet
Prin puzderia de încăperi ale Chakrei
 
Până când ajunge delicat la săgețile
Înfipte în inimile soldaților Dumneaei.
 
Uneori ei sângerează,
Însă durerea nu există.
 
Slavă Celei care
Este atât Prietenul
Cât și Dușmanul nostru.
Shri Parapara: Dumneaei este atât prieten, cât și duşman. Dumneaei nu face deosebirea. "Param aha Param cha Brahma Yadomkarah". Realitatea ultimă şi realitatea aparenţei sunt amândouă Brahma, reprezentate de către Omkara. (Pranopanishat 5-2). De asemenea, există Para și Apara Vidya. Apara este întreaga cunoaștere care conține cuvinte rostite, precum Vedele, Puranele şi Shastrele. Para este acea cunoaştere pe care cuvintele nu reuşesc s-o exprime. Dumneaei reprezintă ambele aspecte ale cunoaşterii. Aşa cum există o deosebire în ceea ce priveşte cunoaşterea, şi în venerare există Para. Venerarea Para este denumită Bahyopachara - cu imagine. Apare Puja - este pentru Zeitatea lipsită de atribute. Dumneaei este mulţumită de aceasta.

English



Forum